Zentrale Gedanken und Aussagen II.1.2.1. [127] Alexander Demandt nimmt die Zusammenstellung von zehn Grundsätzen, die sich Mark Aurel für seine Haltung anderen Menschen gegenüber in Buch XI, 18 verordnet, seinerseits als Ausgangspunkt für zehn Leitsätze, mit denen er die Lebensweisheit des Kaiserphilosophen im Ganzen zu erfassen sucht. Das Gleiche gilt für den Schmerz und den Tod. Übers. Die Selbstbetrachtungen sind eine unvergängliche Sammlung von Leitsätzen, bestimmt von menschlichen Werten und der Suche nach Übereinstimmung mit der Natur. Ihm zu Ehren lässt der Senat in Rom eine Säule errichten, die noch heute auf der Piazza Colonna steht. Die Bücher sind persönliche Aufzeichnungen des Kaisers, eine Art Tagebuch, in dem der Philosophenkaiser und Feldherr Leitsätze und Gedanken aufschrieb, während er den Kampf gegen den drohenden Untergang des Reiches führte. Von ihnen hat er viele gute Eigenschaften gelernt: vom edlen Großvater Verus die Gelassenheit, vom früh verstorbenen Vater die Bescheidenheit. Es handle sich um ein durch dieses Streben mit Spannungen aufgeladenes Werk, das aus guten Gründen heute weiterhin seine bewegende und aufklärende Wirkung entfalte. (Zitiert nach Cornelius Motschmann: Stiftung Preußische Schlösser und Gärten Berlin-Brandenburg, https://de.wikipedia.org/w/index.php?title=Selbstbetrachtungen&oldid=204361080, „Creative Commons Attribution/Share Alike“. In seiner Zeit als Kronprinz habe sie ihm dazu gedient, sich unter Philosophen als Ihresgleichen zu erkennen zu geben. in Rom geboren und war von 161 bis zu seinem Tod 180 römischer Kaiser. selbstbetrachtungen by marc aurel biblio co uk. [69] Gelegentlich verwendet er dazu auch drastische Kynismen: „Wie dir das Baden, das Öl, der Schweiß, der Schmutz, das fettige Wasser und alles sonst ekelhaft erscheint, so auch jeder Teil des Lebens und jeder Gegenstand.“[70], Nicht selten hat Mark Aurels Wahrheitseinsicht also einen bitteren Beigeschmack. Die Sonderstellung des ersten Buches, in dem Mark Aurel seinen geistigen Werdegang anhand ihn besonders beeindruckender Persönlichkeiten seines sozialen Umfelds skizziert, wird mit dem Hinweis auf den Entstehungsort am Ufer des Flusses Gran unterstrichen. Der Schlechtigkeit deiner Mitmenschen kannst du nicht entkommen – deiner eigenen aber sehr wohl. Sie entsprechen vielleicht aktuellen Stimmungen oder Bedürfnissen, wobei aber nicht willkürlich verfahren wird, sondern vermittels eines methodischen Rahmens. Im Jahr 175 verstarben seine Frau Faustina und weitere Familienmitglieder. Ob diese Reflexionen zugleich für eine spätere Veröffentlichung vorgesehen waren, ist ungewiss. Marc Aurel war in seiner Regierungszeit eigentlich um Frieden bemüht, zahlreiche Einfälle von Germanenvölkern zwangen ihn allerdings, die meiste Zeit im Feldlager zu verbringen, wo er auch 180 in der Nähe des heutigen Wien verstarb, vermutlich an der Pest. März 180 stirbt Marc Aurel während eines Feldzuges gegen die Markomannen an der Pest, wahrscheinlich in der Militärstadt Vindobona, dem heutigen Wien. im Feldlager verfassten Selbstbetrachtungen. [77] Rund 150 solche Komposita sind in den Selbstbetrachtungen enthalten, darunter einige, die in der ganzen antiken Literatur sonst nicht belegt sind. Der Schreibende richtet die Sätze an sich selbst, meistens in der Du-Form, oft auch als rhetorische Fragen. Maßgebliche Richtschnur für das eigene Denken und Handeln waren ihm die Einordnung in und die Übereinstimmung mit der „Allnatur“. B. Dies ist besonders auf die "Selbstbetrachtungen" zurückzuführen: Daraus spricht ein hoher und empfindlicher Geist, der in schonungsloser Offenheit sein eigenes Ich befragt und mit resignierendem Schwermut antwortet. selbstbetrachtungen von marc aurel gratis zusammenfassung. Denn sie enthalten zahlreiche inhaltliche Wiederholungen mit nur minimalen sprachlichen Variationen. Jener nämlich, der das Weltganze lenkt, wird dich jedenfalls richtig verwenden und als wichtiges Teilchen in die Reihe seiner Mitarbeiter und Helfer aufnehmen.“[99], Dass Mark Aurel bei der Abfassung der Selbstbetrachtungen aus vielen Quellen geschöpft hat, ohne sich dabei ausschließlich auf stoisches Gedankengut zu beschränken, ist ihm nicht nur als Eklektizismus ausgelegt worden, sondern auch als Mangel an philosophischer Originalität und Bedeutung. Entstanden sind sie am Ende von Mark Aurels Herrschaft in Feldlagern an der Nordgrenze des Römischen Reiches. Das zukünftige und vergangene Leben kann niemandem geraubt werden, also kommt es gar nicht darauf an, wie viel Lebenszeit dir noch zur Verfügung steht; es zählt nur der Moment. Wer nicht weiß, wozu er geschaffen worden ist, weiß nicht, wer er ist, und auch nicht, was der Kosmos ist. selbstbetrachtungen viii buch 16 19. selbstbetrachtungen griechisch deutsch marc aurel. Erste Überlieferungszeugnisse wurden im 10. Marc Aurel widmet sich als Kronprinz vorerst enthusiastisch der Rhetorik, wendet sich dann aber der ernsteren philosophischen Disziplin der Stoiker zu. Mark Aurels philosophische Ausrichtung ist den Quellen zwar allenthalben zu entnehmen. [12] Dabei galt es, zwischen den philosophischen Grundsätzen einerseits sowie den Alltagsgegebenheiten und -herausforderungen andererseits zu vermitteln – für den Stoiker ein lebenslanger Balanceakt.[13]. Er versucht die friedliche Herrschaft seines Adoptivvaters fortzusetzen und ist bestrebt, die Stellung der Sklaven, Frauen und Kinder in der römischen Gesellschaft zu verbessern. Jahrhundert für Friedrich II., als der sich selbst, unterstützt von Voltaire, zum Roi philosophe aufschwang. Beeile dich also ohne schweres Gepäck, gib die leeren Hoffnungen auf und hilf dir selbst, wenn dir etwas an dir liegt, solange es möglich ist.“[23]. Diese These besage indes nicht, dass ausschließlich bei den. Der Kosmos, der sich stetig verändert, ist außerhalb von uns, die Dinge berühren die Seele nicht. editions meditations by marcus aurelius librarything. [22] Der Rückzug in eine Schreibsituation, die zur Konzentration anhielt, war demnach ein Akt der Selbsthilfe: „Handle nicht mehr planlos. April 121 in Rom als Sohn des reichen Senators M. Annius Verus geboren. Marcus Aurelius bleibt allerdings wenig Zeit fürs Philosophieren, schon bald muss er sein Reich an allen Fronten gegen einfallende Barbaren verteidigen. Es sei auffällig, dass Mark Aurel unter den im ersten Buch erwähnten Lehrern niemanden nenne, der ihn in die Rhetorik eingeführt habe. Die Selbstbetrachtungen des Marc Aurels II.1.1. Und können denn die Klagenden dem Tod entrinnen? Du hast aber auch vergessen, daß der denkende Geist eines jeden gleichsam ein Gott und ein Ausfluß der Gottheit ist; vergessen, daß niemand etwas ihm ausschließlich Eigenes besitzt, sondern sein Kind sowohl als sein Leib und selbst seine Seele aus jener Quelle ihm zugekommen ist; vergessen endlich, daß jeder nur den gegenwärtigen Augenblick lebt und folglich auch nur diesen verliert.“[83], Als eine wichtige Reihung von Kernsätzen (Kephalaia) hat Dalfen diesen Abschnitt der Selbstbetrachtungen hervorgehoben, dazu bestimmt, dem Kaiser zur Hand zu sein, wenn er sich anschickte, ungehalten über seine Mitmenschen zu sein. Quellen- und Literaturangaben Ihre wichtigsten Vertreter waren neben Marc Aurel selbst die Philosophen Seneca und Epiktet. Literatur im Heer: Marc Aurel „Selbstbetrachtungen“ ... Sie können helfen, den soldatischen Alltag zu verarbeiten. I. Einleitung II. Dieser ganze Körper ist Moder und Verwesung.“[107]. Außerdem ging er fürsorglich mit seinem Körper um. ): Charles Reginald Haines (Hrsg. Die dem leitenden Seelenteil als Richtschnur und Unterscheidungsmittel dienende Vernunft ist Bestandteil der menschlichen Natur und bezogen auf die stoische Logik. Sie fordern und bewirken eine konsequente Gemeinwohlorientierung. In der deutschen Übersetzung von Wilhelm Capelle sind die Selbstbetrachtungen noch heute gut verständlich, eingängig und oft erfrischend – trotz mancher Wiederholungen. Entstehung II.1.2. Mach nichts Unnützes und nichts Überflüssiges. Ziehe dich in dich selbst zurück, nicht aufs Land oder in die Berge: Nur in dir selbst findest du die vollendete Harmonie und Ruhe, die du suchst. 2, S. 507, Fußnote 609. τὸ μὲν οὖν προηγούμενον ἐν τῇ τοῦ ἀνθρώπου κατασκευῇ τὸ κοινωνικόν ἐστι. Schließlich endete mit ihm auch die Glanzzeit des Adoptivkaisertums und des in höchster Blüte stehenden Römischen Reiches. Das philosophische Tagebuch, das nicht zur Veröffentlichung bestimmt war, stellt ein außerordentlich intimes und ehrliches Zeugnis eines königlichen Denkers dar. Im Mai 145 heiratet er seine Verlobte Faustina, die ihm 13 Kinder gebiert. Denn Reue ist der Vorwurf gegen sich selbst, etwas Nützliches versäumt zu haben. Selbst den Tod hält sich Marc Aurel stets freudig vor Augen, um sich an die Müßigkeit der weltlichen Bestrebungen zu erinnern. Marc Aurel gilt als der letzte große Vertreter der jüngeren Stoa. Denn es ist nur von der freien Vernunft abhängig und nicht von dem unverfügbaren Verlauf der Dinge im Kosmos.“[38] Auf dieser Grundlage bestimmte Mark Aurel die eigenen Grenzen: „Versuche, die Menschen zu überzeugen, handle aber auch gegen ihren Willen, wenn der Geist der Gerechtigkeit es so verfügt. [78], Häufig anzutreffen ist in den Selbstbetrachtungen auch der Gebrauch von Diminutiven, die als sprachliche Verkleinerungen dazu dienen konnten, den Wert der Adiaphora, der gleichgültigen Dinge gemäß stoischer Lehre, nicht zu überschätzen. Versuche, die Menschen gütlich zu überreden. Allein in Deutschland reicht die Anhängerschaft des Verfassers der Selbstbetrachtungen unter den Herrschenden bzw. [5], Mark Aurels Selbstbetrachtungen stammen den Hinweisen nach, die das Werk selbst enthält, aus seinem letzten Lebensjahrzehnt, das er großteils in Feldlagern an der Nordgrenze des Römischen Reiches verbrachte. Wer sich von der Vernunft führen lässt, den müssen die oberflächlichen Beschäftigungen der Masse nicht mehr kümmern. Online bestellen oder in der Filiale abholen. Jeder ist selbst für sein Glück verantwortlich. Im letzten Abschnitt resümiert er die positiven Einflüsse und Umstände seines Werdegangs, indem er den Göttern dafür dankt. Die Kombination von Variation und Iteration – im Sinne von thematischer Weiterführung – bestimmten die Selbstbetrachtungen im Ganzen: „Die verschiedenen sprachlichen Varianten sind Versuche, der eventuell situativ bedingten Notwendigkeit gemäß zu formulieren. Es ist eine Religion, die weder einer Rasse noch einem Land angehört. So wie ein gesundes Auge alle Farben wahrnimmt, muss die Seele für alle Ereignisse gerüstet sein. Richte dein Leben nur auf Frömmigkeit und Gerechtigkeit aus. Krankheit und Tod sowie schlechte Menschen gehören zur Natur und sind zu akzeptieren. Weiche den Dornen auf dem Weg aus und wirf saure Gurken weg. Der Kaiser kümmerte sich persönlich um die Wiederherstellung des Friedens an den Grenzen. Diese Tugenden werden dann im Verlaufe der weiteren Bücher angemahnt.“ (Ebenda S. 74). Die Allnatur aber werde auch Wahrheit genannt, und sie sei die erste Ursache alles Wahren. Kurze Zusammenfassung der Biographie: Mit Kaiser Marc Aurel gelangte ein Stoiker auf den römischen Kaiserthron. In einer Vielzahl persönlicher Beobachtungen aphoristischen Zuschnitts entfaltet der Kaiser dabei sein Weltbild im Selbstdialog. [17] Denn ohne sie, ohne die Übereinstimmung mit dem eigenen Schicksal, kann der Stoiker sein höchstes Ziel, das Glück der Seelenruhe, nicht erreichen. Van Ackeren 2011, Bd. Demnach habe es eine nachweisliche Geringschätzung der Rhetorik seitens Mark Aurel bis in seine letzten Lebensjahre hinein nicht gegeben, denn noch 175/176 habe er anlässlich einer Inspektionsreise in den Osten des Reiches die rhetorischen Fähigkeiten dreier renommierter Sophisten nachgefragt, genossen und honoriert und in Athen bereits zuvor die Besetzung des Lehrstuhls für Rhetorik mit dem Sophisten Iulius Theodotus verfügt. [34] Für den Stoiker kommt es wesentlich an auf den rechten Gebrauch der allen zugänglichen Vernunft in dem komplexen kosmisch-weltlichen Bedingungsgefüge. Das Buch wurde zuerst ins Lateinische übersetzt und kommentiert. Dem Menschen wiederum steht mit dem Tod im Sinne fortlaufenden Wandels und Vergehens nichts anderes bevor als dem Kosmos im Ganzen. Man muss die Menschen lieben, mit denen man vom Schicksal verkettet wurde. Das erste Buch der Selbstbetrachtungen II.1.2.2. Ein Großteil der heutigen Lebenshilfeliteratur ist nur ein schwacher Abklatsch dieses Klassikers. [121] Hymnisch urteilte Ernest Renan: „Glücklicherweise wurde das Kästchen, welches die am Ufer des Gran und in Carnuntum niedergeschriebenen Gedanken verborgen hielt, gerettet. selbstbetrachtungen german edition ebook marcus. Vermeide alle Sünden, denn das ist in deinem eigenen Interesse. Vergleiche und Metaphern werden von Mark Aurel besonders reichhaltig eingesetzt, sei es, dass das Leben für ein Schauspiel genommen wird, sei es, dass es als Kriegsschauplatz, als Wettkampf oder als Schifffahrt von einem Ufer zum anderen betrachtet wird. 2, S. 683, Fußnote 1329. Die Gemeinschaft der Menschen besteht deshalb ganz von selbst, sie muss nicht erst durch vernünftiges Urteilen zustande gebracht werden: „Wenn uns das Denkvermögen gemeinsam ist, dann ist uns auch die Vernunft, durch die wir vernünftig sind, gemeinsam. Aber nichts kann einen Menschen hindern, gerecht, besonnen und tapfer zu leben. Dass es, anders als von Hadot angenommen, nicht lediglich um ein Notizbüchlein nach Art der Hypomnemata im Sinne Hadots geht, zeige sich bereits in formaler Hinsicht, da nicht ein ungeordneter Text vorliege, sondern „die kunstvolle Zusammenfügung von vielen aus den antiken Gattungen bekannten Stilelementen“. Das Urfeuer wird von den Stoikern aber auch als Seele gesehen und als Kraft, die alles vernünftig bewegt: Gemäß einer festgelegten Ordnung, dem Schicksal, kommt alles Leben aus dem Urfeuer und kehrt wieder dorthin zurück. Das in dieser Doppelanforderung sich auftuende und von ihm aufzufangende Spannungsfeld hat Mark Aurel mehrfach thematisiert, exemplarisch in der Zuspitzung: „Hüte dich, dass du nicht ein tyrannischer Kaiser wirst! Tief beeindruckt von Marc Aurel war z. Dabei war Mark Aurel sich dessen bewusst, dass die Fülle der Bedingtheiten aller Daseinsumstände dem eigenen Erkennen nicht restlos erschlossen werden kann und dass es in dem den Menschen umgebenden Wirkungsgefüge Zufälle gibt, die für das Individuum nicht vorhersehbar sind. Van Ackeren hält dagegen, dass es zwar tatsächlich der stoischen Lehre entspreche, sich gegen die lähmende Wirkung von Trauer möglichst zu immunisieren, dass die diesbezügliche Kritik aber die von Mark Aurel häufig angesprochenen positiven Emotionen ausblende. 1, S. 291. Mach aber kein Aufheben um deine guten Taten, schiele nicht auf den Dank der Menschen oder auf Vorteile. Das menschliche Leben aber besteht aus bloßen Meinungen – viele Beunruhigungen kommen nur aus uns selber. Wir finden, bewerten und fassen relevantes Wissen zusammen und helfen Menschen so, beruflich und privat bessere Entscheidungen zu treffen. Als eines der ersten schriftlichen Zeugnisse überhaupt haben sie den eindringlichen „Dialog“ eines Ichs mit sich selbst zum Gegenstand. Der lumpige Rest, der dir zu leben bleibt, ist nur noch Zugabe. Die Selbstbetrachtungen. Mit seinem aufgeweckten und zugleich ernsten Wesen erlangt er die Gunst von Kaiser Hadrian, der ihn fördert. [114] Einen bewussten Gegensatz Mark Aurels zu prominenten zeitgenössischen Vertretern der Zweiten Sophistik sieht Jürgen Hammerstaedt in den Selbstbetrachtungen artikuliert, so zum Beispiel, wo er den Göttern dankt, dass er nicht an irgendeinen Sophisten geriet, als es ihn zur Philosophie hinzog. Die Einteilung der Aufzeichnungen in zwölf Bücher stammt aber mit Sicherheit nicht vom Autor, sondern vom Herausgeber. Das Schlechte, das andere tun, soll dich nicht davon abhalten, selbst Gutes zu vollbringen. „Menschen sollen andere Menschen lieben, Zuneigungen haben, aber das heißt für die Stoiker eben nicht, dass man um sie trauern muss.“ Aus der stoischen Nichtbereitschaft zu trauern zögen die Kritiker jedoch den fragwürdigen Schluss, dass Bindungen gar nicht vorhanden sein sollen. Deinen Feinden sollst du nicht zürnen. Der Prüfung durch das Hegemonikon sind auch die Sinneseindrücke sowie daraus entstehende Begehrlichkeiten und Leidenschaften zu unterziehen. Befreie dich von unnötigen Dingen, die dich quälen. Glaube, dass auch du es schaffen kannst, wenn etwas überhaupt für den Menschen möglich ist. Bemühe dich, züchtig und geläutert zu sein. Er zeichnete sich durch Milde und unerschütterli-ches Beharren auf wohlüberlegten Standpunkten aus. Viele Grundsätze verdankt Marc Aurel auch seinem Erzieher, der sich stets um Neutralität bemühte und niemals wettete. Frage dich reiflich, ob dein Denken für eine Aufgabe ausreicht oder nicht. Der Schlüssel zur Erkenntnis liegt im Wesen der Natur selbst. Marc Aurel erlebte laut seinen Aufzeichnungen in seinen Selbstbetrachtungen eine behütete Kindheit. Sei darum wie eine Klippe, die es nicht kümmert, wenn sich an ihr die Wogen brechen. Es sind konkrete Personen, die Tugenden exemplifiziert und vermittelt haben und so in seinem Rückblick die eigene spezielle Natur mitgeformt, Gemeinschaftsorientierung vorgelebt haben.[44]. gehören in den Kanon der Weltliteratur. Während seiner letzten zehn Lebensjahre, in Feldlagern am Rand der römischen Zivilisation, entstehen die Selbstbetrachtungen. selbstbetrachtungen viii buch 16 19. selbstbetrachtungen griechisch deutsch marc aurel. Die Gesamtheit, das Gemeinwohl ist dabei wichtiger als deine persönlichen Triebe und Lüste: Was dem Staat nicht schadet, schadet auch den Bürgern nicht. Vernunftleitung und Gemeinwohlorientierung gehören zu den in zahlreichen Wendungen variierten Konstanten der Selbstbetrachtungen, zu denen Mark Aurel auch die Rückwirkungen seines Amtes auf die eigene Person antrieben: „Verkaisere nicht!“. 2, S. 515. [73] So lässt sich die Aussage „Aufrecht, nicht aufgerichtet.“[74] in der Bedeutung kaum entschlüsseln ohne Zuhilfenahme einer anderen Stelle: „Dann findet man die Heiterkeit der Seele, wenn man sich gewöhnt, der Hilfe von außen her zu entbehren und zu unserer Ruhe anderer Leute nicht zu bedürfen. Lächerlich, kindisch und nutzlos ist alles Jammern, Toben und Heucheln. Sie existieren nämlich nur in deiner Einbildung. Auch wenn das Tagesgeschäft den Herrscher beständig forderte und ihm vorwiegend Anlass gab, sein Handeln ethisch zu reflektieren und auszurichten, stand dahinter bzw. Jedes Urteil, jeder Antrieb, jedes Verlangen und jede Ablehnung entsteht in uns, und nichts kommt von außen herein.“[32], Die von Leidenschaften freie Vernunft wird zur Burg, zu einer Zuflucht für das Individuum, in der ihm nichts etwas anhaben kann.[33]. Download MARC AUREL's SELBSTBETRACHTUNGEN for your kindle, tablet, IPAD, PC or mobile Denke bei schweren Aufgaben nicht gleich, das Ziel sei unerreichbar. Wenn Niederlagen oder Unglück dich treffen, sollst du nicht verzagen, sondern Lust empfinden. Die restlichen Bücher bestehen aus einer Vielzahl von kurzen Textabschnitten, oft auch nur einzelnen Sätzen und Gedanken, die der Autor während mehrerer Jahre in sein Tagebuch notiert hat. [9], Die philosophische Lehre, der sich Mark Aurel von Jugend an verschrieben hatte, war die Stoa. April 121 n. Chr. Lebe in der Gegenwart, aber denke an deinen Tod. Hence the rarety of contemporary allusions, and even of personal names.“ (Rutherford 1989, S. 143). Er soll sich immer bemühen, ein gutes Leben zu führen, trotz aller widrigen Umstän-de. Die Lust ist aber weder gut noch nützlich. Markomannenkriege: Mark Aurel begnadigt Germanenhäuptlinge (Relief, Rom, Kapitolinische Museen) Die Selbstbetrachtungen (altgriechisch Τὰ εἰς ἑαυτόνTa eis heautón) des römischen Kaisers Mark Aurel sind die letzte bedeutende Hinterlassenschaft aus der philosophischen Schule der jüngeren Stoa. Stilistisch bevorzugte Mark Aurel für sein Anliegen van Ackeren zufolge die Formen des Epigramms und des Aphorismus. Leiste mit voller Kraft, was in deiner Macht steht, unabhängig davon, mit wie vielen Talenten du gesegnet bist. Kritische Quellenlage II.4. Mark Aurel VI, 50; zitiert nach van Ackeren 2011, Bd. Wenn nicht, dann tritt von der Aufgabe zurück. [58], Ein hervorstechendes Merkmal der einheitlichen Form des ersten Buches zeigt sich darin, dass alle Abschnitte mit der Auftaktformel „Παρὰ...“ (Von...) nebst Nennung des jeweiligen Vorbilds bzw. Wenn ein Unglück aber länger dauert, so ist es erträglich. Das einzige Lebensziel besteht darin, sein Leben ehrlich und gerecht zu Ende zu führen, in freiwilligem Einklang mit dem Los, das einem beschert wurde. Dalfen 1967, S. 95. 1, S. 346 / Bd. Mark Aurel XI, 34; zitiert nach van Ackeren 2011, Bd. Kaiser Hadrian, mit dem er entfernt verwandt war und der ihn später in die Regelung seiner Nachfolge einbezog, nannte ihn „verissimus“ – den Wahrhaftigsten. 2, S. 527. Die Selbstbetrachtungen des römischen Kaisers Marc Aurel zählen zu den Monumenten der Weltliteratur. Denn auch einen solchen Menschen braucht der Kosmos. Jahrhundert entdeckt wurde, gab es weder einen Titel noch die heute übliche Gliederung in 12 Bücher. Marc Aurel: Steckbrief: Marc Aurel lebte von 121 bis 180. Nicht als Lektüre für andere und nicht einmal vorrangig als Lektüre für sich selbst mag der Philosoph und Kaiser Mark Aurel seine Notizen verfasst haben. Nur auf sie kommt es an, damit in deiner leitenden Vernunft keine Auffassung mehr entsteht, die der Natur und der Beschaffenheit des vernunftbegabten Lebewesens nicht entspricht.“[49], Bei Mark Aurel wird der Selbstdialog zu einer Technik, die er sich gleichsam als systematisches Übungsprogramm verordnet, wenn es beispielsweise heißt: „Sage zu dir in der Morgenstunde: Heute werde ich mich mit einem unbedachtsamen, undankbaren, unverschämten, betrügerischen, neidischen, ungeselligen Menschen zusammentreffen. Stichworte zum Lebenslauf von Marc Aurel: Adoptivkaiser, Stoiker und "Selbstbetrachtungen". [16] Zu überzeugen und das Vernünftige und Gerechte auch gegen Widerstände durchzusetzen, sah er einerseits als seine Aufgabe; wo ihn aber gewaltsamer Widerstand am Vollzug hinderte, galt es die Gelegenheit zur Einübung einer anderen Tugend zu nutzen: der unbekümmerten Gelassenheit. [19] Van Ackerens Interesse ist stattdessen auf die Frage gerichtet, „welchen Stellenwert das Schreiben oder Formulieren als Element eines philosophischen Lebenskunst-Modells haben kann“. „Das erste Buch nennt Menschen, denen exemplifiziert Tugenden zugeordnet werden. Marc Aurels Persönlichkeit und die Selbstbetrachtungen im Besonderen hatten dadurch einen großen Einfluss auf die Kulturgeschichte Europas. Die Religion des Marc Aurel ist, wie es auch mitunter die des Jesus war, die absolute Religion, jene, die sich aus der einfachen Tatsache eines hohen moralischen Bewußtseins im Angesicht des Weltalls ergibt. Ein beseeltes Leben ist höher als ein unbeseeltes. Das wäre lächerlich. Diese betrifft aber nicht allein Verstandesoperationen, sondern auch das tugendgesteuerte Handeln, ist also weit umfassender angesetzt als der moderne Logik-Begriff. Epigrammatisches Herangehen zeige sich nicht nur in der Kompaktheit der Form und bei den rhetorischen Mitteln, sondern auch bei der oft auf den Tod berühmter Männer gerichteten Themenwahl: „Heraklit, der über den Weltuntergang durch Feuer so viele naturphilosophische Betrachtungen angestellt hatte, starb an Wassersucht, den Körper in Rindsdünger gehüllt. Jahrhundert erschien eine erste englische Übersetzung, und seit dem 17. Den Weg zum Glück der Seelenruhe, dem Ziel des philosophischen Strebens, kann nur der leitende Teil der Seele bahnen – das Hegemonikon. Eine Schilderung eigener religiöser Erfahrungen kommt nicht vor. Sie werden zur Weltliteratur gezählt. Diese Ethik ist eine soziale, da der Mensch als ein zur Gemeinschaft bestimmtes Wesen gesehen wird. [79], „Die Dauer des menschlichen Lebens ist ein Augenblick, das Wesen ein beständiger Strom, die Empfindung eine dunkle Erscheinung, der Leib eine verwesliche Masse, die Seele ein Kreisel, das Schicksal ein Rätsel, der Ruf etwas Unentschiedenes.“[80], Die Wirkung von Vergleichen und Bildern wird durch Reihenbildung noch gesteigert.